Llegó a su máximo esplendor durante el reinado del Inka Wiraqocha, quien gobernó el Cusco como un rey bondadoso, manso y querido por sus súbditos. Su decadencia se inicia cuando el Inka Wiraqocha huye cobardemente, abandonando el Cusco ante la invasión militar del poderoso Estado Chanka, comandado por un ambicioso rey llamado Uscovilca, y se refugia en esta ciudadela convertida desde entonces en su residencia permanente.

 

Kusi, uno de los hijos menores de Wiraqocha, sin oír los consejos de su padre, quien le pedía someterse humildemente a los Chankas, hace frente al ejército invasor y lo derrota en sendas y sangrientas batallas. Desde ese momento Kusi Yupanki, asume virtualmente el poder, crea su propio ejército y el Consejo Real de Wiraqocha se somete a él.

 

El lugar en el que Wiraqocha se refugió ante el ataque Chanka fue denominado como  “El mirador de la tristeza” (Llaki qawana). En la actualidad los cuzqueños lo denominan “Lugar desde donde se mira el rayo” (Kaqya qawana).

Luego del triunfo, el joven Kusi ofreció con humildad el botín de guerra a su padre Wiraqocha, quien con desprecio respondió que su hijo y sucesor Urko, un ebrio empedernido y depravado sexual, debía recibir dicho botín. Kusi  Yupanqui, ofendido por el desplante de su padre, vociferó con indignación:

 

“...que él no había ganado victoria para que se lo pisasen semejantes mujeres como eran Ynga Urco y los demás sus hermanos..."            (Juan de Betanzos)

 

Resentido por el desplante que su padre le había hecho, Kusi volvió al Cusco para consolidar su poder y dedicarse a la reconstrucción y embellecimiento de la ciudad. Pero también planificó en secreto la muerte de su principal rival: su hermano Urko. Hecho que se llevó a cabo poco tiempo después.

 

Wiraqocha fuertemente conmovido y triste por el asesinato de Urko, su más querido hijo; decidió quedarse para siempre en su ciudadela y no ver más a su joven y victorioso hijo Kusi Yupanki, a quien odiaba en lo más profundo de su ser.

 

Solamente una hábil estrategia de su Consejo Real, hizo salir a Wiraqocha de su refugio para  visitar el Cusco: Le dijeron que su hijo Kusi lo “invitaba” para que observase personalmente la transformación que había realizado en su principal ciudad.

 

Una vez en el Cusco, Wiraqocha aun sorprendido por la victoria de su hijo ante los Chankas, resignado ya por la muerte de su hijo preferido y sucesor Urko y admirado por el poder alcanzado por su despreciado hijo, al ver la gran transformación de la ciudad del Cusco, nombró a su hijo Kusi: con el apelativo PACHAKUTEQ (“El transformador del mundo”).

 

Sin embargo, Kusi no quiso esperar más tiempo para convertirse en rey y rápidamente arrancó la borla de la cabeza de su padre y se la colocó él mismo, haciéndose reconocer desde ese momento como rey absoluto, adoptando el apelativo que su padre le había dado: PACHAKUTEQ.

 

Humilló vilmente a su padre, haciéndolo arrodillarse frente a él y pedirle perdón por sus desplantes. Seguidamente lo castigó ordenándole beber gran cantidad de chicha inmunda. Finalmente lo desterró a vivir hasta su muerte en su “centro de esparcimiento”, ahora convertido en su morada de tristeza y desamparo.

 

El Inka Pachakuteq, de esa manera hacía conocer su auténtica personalidad de rey déspota, cruel  y vengativo.

 

Luego de haber padecido diez años de soledad y humillación, el rey Wiraqocha falleció. Su hijo Pachakuteq ordenó, en desprecio a su padre, el total despoblamiento y abandono de la ciudadela llamada Llaki qawana (Que hoy conocemos como Machupicchu).

 

Así se inició el deterioro de las hermosas edificaciones de Machupiqchu, siendo paulatinamente cubiertas por una densa vegetación. Sólo quedarían en la memoria de algunos de sus pobladores, quienes fueron transmitiendo sigilosamente su existencia, sólo  a su descendientes,  como una lejana y triste realidad.

 

El año 1900, un campesino local llamado Agustín Lizárraga, se atrevió a visitar las ruinas, quedando profundamente impresionado por la grandiosidad de sus edificaciones. Pero no se atrevió a revelar su descubrimiento durante diez años, por temor a ser considerado loco o ser castigado por develar un secreto  de Estado.

 

Finalmente, el año 1911, el explorador norteamericano Hiram Bingham, profesor de la Universidad de Yale, fue informado por el campesino Lizárraga de la existencia de la ciudadela Inka, perdida en un cerro llamado Machupicchu y guiado hasta dicho lugar. Su sorpresa fue inmensa e inmediatamente se adjudicó el descubrimiento y lo comunicó orgullosamente a su sede.

 

Seguidamente se apropió de gran cantidad de los tesoros que halló (más de 5000 piezas), los cuales envió y/o se llevó a los EE. UU.

 

Hoy las autoridades peruanas están tratando de recuperar ese valioso patrimonio histórico del Perú.

 

 

Del autor:

 

 

Julio Valdivia Carrasco, nació en Ayacucho - Perú, el año de 1941. Estudió filosofía en la Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga - Ayacucho.

 

Ejerció la docencia universitaria en varias universidades del Perú, entre ellas la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Fue uno de los fundadores de la Facultad de Ciencias Histórico - Sociales y Educación de la Universidad Nacional Pedro Ruiz Gallo de Lambayeque, donde ejerció el Decanato de dicha Facultad.

 

Retirado ya de la docencia, en la actualidad prosigue sus investigaciones en el campo de la filosofía, las ciencias sociales y la historia.

 

 

Sus obras:

 

 

• “Pachakuteq: Historia Secreta de un Inka Rey” (Editado)

• “Gramática esencial del idioma quechua” (Editado)

• “Los reyes inkas del Perú” (Sin editar).

 

Contacto: jvc400@hotmail.com